-
crimibank.
User deleted
Questo stupendo articolo prova a spiegare in modo molto chiaro cosa sia il cristianesimo nella sua essensa, non quello corrotto, e sopratutto ci dà qualche notizia in più sui templari e su quale segreto custodivano.
Forse l'unico articolo capitato per le mie mani fino ad adesso ad avere un senso logico riguardo queste persone, certo non del tutto razionale, ma nel mio caso convincente.
Non lasciatevi spaventare dalla lunghezza, saranno 10 minuti spesi più che bene, fidatevi.
Fatemi sapere cosa ne pensate.
FONTE
La Sindone di Torino E’ il Santo Graal ?
Il cristianesimo, compreso correttamente, è una tradizione occidentale di illuminazione. Proprio come il Buddha non insegnò buddismo, il Cristo non insegnò il cristianesimo. Entrambi insegnarono dei sistemi per la liberazione del sé o per la realizzazione in Dio. (I nomi delle religioni nacquero molto tempo dopo che i loro fondatori erano stati sulla Terra) In occidente, però, quelli che conservavano l’insegnamento di Gesù troppo spesso mancavano di comprenderlo. Come risultato, la religione di Gesù diventò una religione su Gesù, un culto della personalità piuttosto che un sentiero per la trascendenza del sé.
Così il cristianesimo diventò “chiesismo” il cui obiettivo primario era la conservazione azionata dall’ego di potere, autorità e ricchezza. L’”imitazione di Cristo” diventò secondaria. Sebbene Gesù avesse intimato alla gente: “Cercate dapprima il regno di Dio” (Matteo 6,33), i funzionari della chiesa troppo spesso cercarono il regno dell’uomo - cioè l’esaltazione di se stessi. All’interno e all’esterno della Chiesa, individui, sette e movimenti che rappresentavano una sfida per l’alto clero con l’insegnamento che l’accesso diretta alla Divinità non solo era possibile ma effettivamente lo scopo del cristianesimo (“Io e il Padre siamo uno”, “seguitemi”) venivano generalmente soppressi. (Si pensi ai massacri dei catari). Nel processo, il pensiero cristiano tradizionale si trasformò dall’insegnamento mistico-metafisico di Gesù all’insegnamento magico-mitico dei funzionari della Chiesa. La cristianità regredì dalla ricerca di una comprensione di sé di ordine superiore, che Gesù insegnò e manifestò, alla comprensione di sé di ordine inferiore di bambini che, per quanto possano essere dolci e amorevoli, non sono motivati o pronti ad aspirare alla crescita spirituale verso l’illuminazione - ciò che San Paolo chiamò “la pace di Dio che passa ogni comprensione” (Fil. 4,7)
Di conseguenza, l’aspetto di illuminazione del cristianesimo venne sotterrato, e solo ora sta riemergendo pubblicamente per due fattori. Il primo è la scoperta di testi gnostici e conoscenze esoteriche perduti che costituiscano una sfida per i dogmi tradizionali sulla natura e l’insegnamento di Gesù. Il secondo è la fame enorme in tutto il mondo di trascendenza del sé e di accelerazione dell’evoluzione oltre l’ego verso una forma più elevata di umanità (Penso che questo spieghi in gran parte le alte vendite del Codice da Vinci, benché il romanzo dia indicazioni del tutto sbagliate sulla natura del Santo Graal. Come vedrete qui, il Santo Graal non è le ossa di Maria Maddalena né la discendenza di sangue presunta di Gesù né tantomeno il Femmineo Divino. Il Santo Graal è, in verità la Sindone di Torino, la veste di sepoltura di Gesù il Cristo. La Sindone soddisfa tutte le domande sul Santo Graal.).
Costretta a nascondersi, una “corrente” clandestina di insegnamento e insegnanti tenne in vita la conoscenza dell’illuminazione, proprio come Gesù stesso aveva fatto nel suo tempo per una tradizione la cui origine risale quantomeno all’Egitto dei faraoni. La tradizione funeraria dei faraoni dell’antico Egitto si occupa principalmente del processo di trasferimento cosciente dal corpo di carne al corpo dello spirito o akh - oppure, più correttamente, di apprendere a operare nel corpo spirituale indipendentemente dal corpo carnale. Possibilmente, la conoscenza di quel processo rituale è entrata nel giudaismo tramite Mosè, il quale diventò membro del casato del faraone quando la figlia del faraone lo salvò quando era un neonato. E’ probabile che crescendo egli venne iniziato dai sacerdoti del tempio alle loro conoscenze segrete sullo sviluppo umano più elevato.
Da Mosè, secondo le leggende esoteriche, la conoscenza dell’akh passò attraverso i secoli come insegnamento interiore in alcune branchie o scuole del giudaismo, emergendo pubblicamente e drammaticamente quando Gesù dimostrò la conquista della morte per mezzo della sua resurrezione, lasciando la tomba come il Risorto. Le leggende e alcuni documenti esoterici fanno continuare la tradizione attraverso alcuni dei primi cristiani fino ai catari nel sud della Francia.
I Templari
Un altro gruppo che comprese Gesù in modo corretto era l’Ordine dei Cavalieri di Cristo e del Tempio di Salomone, o Templari. Dal loro inizio nel XII secolo i Templari erano quelli che per primi nominarono il Santo Graal, ed iniziarono la storia della Ricerca del Graal. Ora, grazie a ricercatori zelanti come Frank Tribbe, autore del recente libro Risolto il Mistero del Santo Graal (The Holy Grail Mystery Solved), e Noel Currer-Briggs, autore del libro precedente Il Santo Graal e la Sindone di Cristo (The Holy Grail and the Shroud of Christ), il Santo Graal può essere compreso come illuminazione o realizzazione di Dio, e la Ricerca del Graal come il processo di crescita verso l’illuminazione - l’essenza stessa dell’insegnamento-dimostrazione di Gesù.
Effettivamente esiste, tuttavia, un oggetto fisico - la Sindone di Torino - che merita il termine Santo Graal allo stesso modo. Qual è il nesso fra un processo psicologico e un oggetto fisico? Come possono entrambi essere la stessa cosa? Ecco la spiegazione.
I Templari, che avevano la loro sede centrale a Parigi, vennero soppressi e dispersi con violenza nel 1307 sotto false accuse da parte di re Filippo IV di Francia e Papa Clemente V i quali miravano ad impadronirsi delle grandi ricchezze che l’Ordine aveva nella sua tesoreria a Parigi e altrove. Ma i templari erano stati messi in guardia; Filippo trovo la tesoreria vuota. No, quel tesoro non finì sotto la Trinity Church a New York, nonostante ciò che il film “Tesoro Nazionale” narra, sebbene la collocazione e la natura del tesoro siano un soggetto di forte indagine e speculazione. Il Codice Da Vinci lo descrive sotto la cappella di Rosslyn in Scozia, a sud di Edimburgo, ma il tesoro non si trova nemmeno lì. Personalmente credo che gli elementi principali del tesoro fossero rotoli di rame (risalendo al tempo di Gesù o prima e ricuperati dai Templari da sotto il Tempio di Salomone a Gerusalemme quando l’Ordine ebbe inizio) che contenevano informazioni ed istruzioni dettagliate sul processo dello sviluppo umano superiore verso l’illuminazione. I templari infine diedero origine alla massoneria che conserva alcune delle conoscenze preziose. Nel rito scozzese della massoneria c’è un grado in cui l’iniziato cerca, sotto il Tempio di Salomone, la “Parola perduta”. Quella “parola”, secondo me, erano in realtà delle istruzioni scritte su come ottenere lo stato di santità esemplificato da Gesù il Cristo. Così, nella mia opinione, il tesoro più grande dei Templari era un Codice di Illuminazione.
L’accusa principale contro i Templari era questa: essi veneravano l’immagine di un uomo barbuto. Per una sorta d’ironia sfuggita a Filippo, l’accusa era vera. Secondo Tribbe, i Templari erano venuti in possesso della Sindone, il lenzuolo funerario leggendario che avvolgeva Gesù nella tomba. Il suo libro appena uscito Ritratto di Gesu? (Portrait of Jesus?) traccia la storia della Sindone dalla tomba, attraverso il possesso dei Templari, fino alla sua collocazione attuale. Veniva tenuta ripiegata in una scatola o scrigno di legno con un’apertura che lasciava vedere il viso dell’Uomo nella Sindone come forma di venerazione (Molti edifici dei templari avevano dipinti o icone, che replicavano il viso). La finestra d’osservazione del contenitore di legno della Sindone era incorniciata da una struttura a traliccio. Citando l’opera di Currer-Briggs, Tribbe spiega che la parola in francese antico greille, che si riferiva alla cornice di traliccio o griglia, venne col tempo traslitterata nell’inglese “grail” (Il significato della parola traslitterata venne però corrotto perché “grail”, etimologicamente, significa coppa o scodella, e i vari autori di storie sul Graal hanno raccontato erroneamente al pubblico che il Santo Graal era la coppa dell’Ultima Cena o una scodella che raccolse il sangue di Gesù mentre era sulla croce.). Naturalmente, la cornice di legno di per sé non era sacra. Nominarla era semplicemente un modo “stenografato” per riferirsi alla prova tangibile della sacralità che essa manifestava - la tela sulla quale era impressa l’immagine del Gesù risorto formatasi al momento della resurrezione. Quell’immagine ricorda il raggiungimento di Gesù della fase finale di illuminazione, e cioè diventare la luce stessa. Vale a dire, egli ottenne il corpo della resurrezione o corpo di luce, egli diventò un essere di luce.
Lo Studio Scientifico della Sindone
La Sindone che attualmente si trova nella cattedrale di San Giovanni Battista a Torino, in Italia, è ora la reliquia religiosa più importante del mondo perché è stata sottoposta a verifiche scientifiche così rigorose che la sua autenticità è stata stabilita (Il termine latino per sudario è sindon e coloro che studiano tali sindoni, compreso quella a Torino, sono sindonologi.). Benché, a quanto si dice, un esame con il carbonio 14 negli ultimi anni ’80 abbia dimostrato che la Sindone non era più vecchia che del XIII secolo - e quindi era una beffa - è stato ora dimostrato che i risultati di quegli esami avevano dei gravi difetti per diversi fattori. Per primo, il pezzo della Sindone usato per l’esame era stato prelevato da quello che ora è riconosciuta come “pezza” o riparazione del XIV secolo della Sindone, tessuto “in modo invisibile” - cioè, non immediatamente visibile ad occhio nudo. Secondo, vi è presenza di materiale biologico ( muffa o micro-organismi cresciuti sulle fibre) e di particelle di carbonio (provenienti dal fumo di un incendio del XVI secolo in cui la Sindone venne parzialmente bruciata) sul pezzo di tessuto esaminato che alteravano i risultati verso una data più recente.
Nuovi esami chimici spostano l’età della Sindone indietro nel tempo al primo secolo. Inoltre, il tipo di tessitura della Sindone di lino è ora riconosciuto come conforme con la tessitura della Palestina del primo secolo, ma non dell’Europa del XIV secolo. E poi, la nuova ricerca ha identificato sulla Sindone dei granelli di polline che possono provenire solo dalle vicinanze di Gerusalemme durante i mesi di marzo e aprile - il periodo della Pasqua ebraica - quando tale vegetazione è in fiore. Per questa ed altre ragioni basate sulla ricerca, la Sindone è ora stata confermata senza alcun dubbio dai sindonologi come una reliquia autentica del primo secolo proveniente dal Vicino Oriente, esattamente come afferma la leggenda.
Quanto all’immagine dell’Uomo sulla Sindone, la ricerca indica allo stesso modo che essa non è una beffa. Le macchie di sangue sono reali, del tipo AB, e contengono un DNA umano maschile. Tribbe fa rilevare in Il Ritratto di Gesù? che la spiegazione più plausibile che la scienza riesce a trovare per spiegare come l’immagine dell’Uomo sulla Sindone ci è arrivata è paragonando la situazione ad uno scoppio controllato di radiazione ad alta intensità simile all’esplosione della bomba di Hiroshima la quale “stampò” le immagini di persone incenerite sulle pareti degli edifici. Il ricercatore sulla Sindone Ray Rogers, chimico fisico dal Laboratorio di Los Alamos, disse: “ Sono costretto a concludere che l’immagine è stata formata da uno scoppio di energia radiante - dalla luce, se così vi pare.” In altre parole, l’immagine è stata incisa sulla tela come per mezzo di un flash fotografico di luce brillante alzatasi dal corpo dell’Uomo della Sindone. Un altro ricercatore della Sindone, il prof. Alan Adler del Western Connecticut State College, concluse che l’immagine della Sindone potrebbe essere stata creata soltanto da una forma di energia che la scienza non riesce a nominare.
L’immagine dell’Uomo della Sindone fu creata da un processo misterioso - chiamiamolo miracoloso - che la scienza non comprende. I templari, tuttavia, lo comprendevano. Essi compresero per lo meno che la Sindone era una testimonianza muta del fatto che nella tomba Gesù transustanziò se stesso mediante un atto equivalente ad un’esplosione nucleare auto controllata che in modo alchimistico trasformò la sua carne, il sangue e le ossa in un corpo di luce e con ciò conquistò la morte. Egli raggiunse l’illuminazione all’ultimo grado ed è ora conosciuto come la Luce del Mondo (Giovanni 8,12). Ciò era l’oggetto della venerazione dei templari.
L’Insegnamento-Dimostrazione di Gesù
I templari venerarono l’immagine del viso perché essa dimostrò in modo visibile il fatto centrale dell’insegnamento di Gesù: la conquista della morte mediante ascensione nella santità dello spirito ad un’unione totale con Dio. Compreso in modo adeguato, dice Tribbe, il Graal è illuminazione, e la Ricerca del Graal è realizzare il nostro potenziale umano di crescita fino a quello stato di essere che Gesù dimostrò e chiese all’umanità di raggiungere. Il raggiungimento di Gesù del corpo risorto che creò l’immagine dell’Uomo sulla Sindone è la forma più alta o fase ultima di illuminazione - letteralmente diventando luce. Ciò è quello che Gesù insegnò e dimostrò. Il suo insegnamento-dimostrazione non era semplicemente morale, come la Chiese tende a suggerire. Era anche mistico e metafisico, come le tradizioni soppresse spiegano chiaramente.
La cosa più importante è che l’insegnamento-dimostrazione di Gesù era universale, inteso per tutta l’umanità, ed è per questo profondamente evolutivo. Gesù era un insegnante dell’illuminazione evolutiva. Egli desiderava mostrare che è inerente nel nostro potenziale umano diventare come lui - cioè, imitare Cristo, diventare simili a Cristo. Si immagini un mondo popolato da individui che hanno seguito l’insegnamento di Gesù in modo così completo da averLo, in effetti, duplicato in loro stessi. Si immagini un mondo popolato da individui i quali, come San Paolo prevede, hanno raggiunto “lo stato di uomo perfetto, nella misura che conviene alla piena maturità di Cristo” (Ef 4,13). La competenza di Tribbe colloca la Sindone nel contesto del potenziale umano di illuminazione e mostra la sua importanza per l’intera razza umana, non in termini confessionali bensì in termini psicofisici.
Gesù voleva far capire alla gente che il potenziale umano può cambiare la condizione umana. Egli voleva farle capire che l’inferno dell’ego può diventare cielo (o paradiso) estatico tramite un’ascesa nella coscienza dal peccato dell’egocentrismo alla realizzazione non duale che “io e il Padre siamo uno.” Cielo (o paradiso) significa uno stato di comunione ininterrotta con Dio. Quella condizione di comunione ininterrotta è realizzazione di Dio, liberazione del sé o illuminazione. Il Cielo (o paradiso) o il regno di Dio non è limitato allo stato post mortem. Esso può essere ottenuto in questa vita. Il regno è dentro di noi - e può essere realizzato - un potenziale che deve essere reso reale - seguendo la via che Gesù insegnò. Per questo Gesù “aprì i cancelli del cielo” per l’intera razza umana. “Il regno dei cieli” e “il regno di Dio” erano quindi i suoi termini per l’illuminazione.
Gesù non reclamò un rapporto esclusivo con Dio, ma piuttosto un rapporto che comprendeva ogni cosa e per condividere il quale egli fece appello all’umanità. (Si ricordi che il Padre Nostro non comincia con “Padre mio” bensì con “Padre Nostro””.) Il Cielo/il regno di Dio/l’illuminazione è per tutti quelli che seguono Gesù nel suo insegnamento-dimostrazione.
Gesù, Adamo e l’America
E Gesù non pretese nemmeno di essere l’unico Figlio di Dio; piuttosto, il più delle volte egli parlò di se stesso come Figlio dell’Uomo, la discendenza dell’umanità. Per l’Apostolo Paolo, Gesù era il “secondo Adamo” o “nuovo Adamo” (1 Cor 15,45), il progenitore di una nuova razza, il punto di partenza per il nostro sviluppo umano più elevato oltre l’ego sulla base dell’intera specie. Per l’Apostolo Paolo, il Verbo diventò carne “per renderci partecipi della natura divina” (2 Pt 1,4). Alcuni altri padri della Chiesa comprendevano similmente lo sviluppo umano più elevato. San Atanasio: “Il Figlio di Dio diventò uomo in modo che noi potessimo diventare Dio.” San Tommaso d’Aquino: “Il Figlio di Dio, nel suo desiderio di renderci compartecipi della sua divinità, assunse la nostra natura, così che egli, fatto uomo, potesse rendere dei gli uomini.” Come Gesù stesso disse, citando salmo 82: “Non è forse scritto nella vostra legge: ‘Io ho detto: voi siete dei?’” (Giovanni 10,34)
Gesù parlò ed agì sulla premessa che ogni persona ha la capacità di ottenere il regno dei cieli, e che, se un numero sufficiente di persone facesse questo, il mondo sarebbe trasformato in cielo sulla Terra, manifestando esteriormente ciò che era già il caso interiormente. La realizzazione di questo in tutto il mondo sarebbe un grandissimo passo in avanti nell’evoluzione umana - un passo in un processo decretato da Dio e per questo un Disegno Intelligente per la razza umana.
I templari cercarono di fare questo, seguendo la Via che Gesù aveva insegnato. A causa della loro esperienza con la corruzione del Vecchio Mondo, però, i templari evidentemente misero in moto un progetto a lungo termine per la creazione di una società nuova e incorrotta nel Nuovo Mondo. Col passare del tempo, l’Ordine soppresso del Tempio diede origine alla Massoneria moderna e ai Massoni (come George Washington, Benjamina Franklin, Paul Revere, John Hancock, Patrick henry, John Paul Jones e James Monroe) che ebbero una parte così decisiva nella fondazione e formazione dell’America.
E’ possibile che l’America sia il risultato di un esperimento templare/massonico inteso a creare una Nuova Gerusalemme o Nuovo Israele nel Nuovo Mondo - non una nazione ebraica bensì una società universalmente centrata su Dio? John Adams, Benjamin Franklin e Thomas Jefferson parlarono di quella possibilità per il nostro paese. Essi vedevano nell’America il potenziale per la perfezione umana, proprio come i puritani avevano parlato del continente appena colonizzato come della Terra Promessa. I Fondatori non parlarono di un’organizzazione segreta, ma piuttosto della loro speranza di una società santa la cui volontà collettiva fosse di riflettere il cielo in Terra e con ciò soddisfare l’antica alleanza biblica con Dio per essere “una nazione santa” (Es 19,6). Persino l’anticlericale Thomas Paine scrisse in Senso Comune: “Sta nel nostro potere cominciare il mondo da capo” - cioè, ritornare nel Giardino dell’Eden e questa volta fare le cose in modo corretto. Il Gran Sigillo degli Stati Uniti esprime la stessa idea di un nuovo inizio con le parole Novus Ordo Seclorum, “il nuovo ordine delle epoche.”
Se vi è qualcosa di sacro per quanto riguarda l’America, è l’idea che Dio è l’autore della nostra esistenza e la fonte della nostra libertà, la nostra sovranità, i nostri diritti, la nostra giustizia e la nostra dignità umana. I quattro riferimenti alla divinità nella Dichiarazione di Indipendenza collettivamente esprimono quelle idee (“Dio della Natura”, “Creatore”, “Supremo Giudice del Mondo,” “Divina Provvidenza”). Sono delle idee molto massoniche, introdotte nelle istituzioni socio-politiche e nella visione del mondo dell’America da quei Massoni che furono fra i suoi fondatori. Inoltre il valore più fondamentale dell’America è la libertà, lo stesso valore espresso nel titolo della massoneria. E’ stato solo un caso, o una mano nascosta ha forse guidato gli affari americani attraverso i secoli e ha operato attraverso mezzi a malapena visibili che portano i simboli e la sostanza di “Templari”/Massoneria?
Se è così, allora l’America è un esperimento socio-politico nell’illuminazione evolutiva. Questa comprensione porta direttamente al riconoscimento che una cultura e un sistema politico globali fondati sulla saggezza universale e sull’amore incondizionato non solo è possibile, ma veramente alla nostra portata. Lo chiamo gli Stati Uniti del Mondo - un’America globale, una nazione-pianeta sotto Dio - purificata dalla propria corruzione e dalle sue aspirazioni esaltanti di essere impero, e che diffonde in modo pacifico e benigno i suoi nobili ideali, tenendo alta la fiaccola della ”luce sacra della libertà” la cui forma ultima è l’illuminazione stessa. Quale Sacro Graal migliore potrebbe esserci?
FONTE
Edited by crimibank - 7/12/2011, 13:39. -
lorenzo_01.
User deleted
Ok, alla quinta riga già appare come un articolo strumentale e anticlericale a prescindere, quindi non vedo l'utilità nel leggerlo (dato che non lo condivido). . -
crimibank.
User deleted
bo...a me non sembra, su cosa non sei d'accordo lorenzo? . -
lorenzo_01.
User deleted
Sul fatto che si concepisca la Chiesa come corrotta a prescindere, sempre e comunque, anche nei primi secoli di espansione del Cristianesimo (quando invece esercitava il suo ruolo in maniera realmente cristiana); grazie alla Chiesa quindi, il Cristianesimo sarebbe diventato una conservazione di potere, autorità e ricchezza, la Chiesa praticava un insegnamento magico-mitico ecc. ecc...tutte affermazioni che, oltre ad essere prive di un minimo riscontro storico, sono palesemente improntate alla generalizzazione, alla categorizzazione, insomma alla sagra del luogo comune. . -
crimibank.
User deleted
Secondo me il testo vuole farci capire che la chiesa aveva principi sani, ma sopratutto era sana in generale, almeno fino a quando alcuni elementi corrotti si sono infiltrati in essa per depistarne i veri insegnamenti.
I templari ne sapevano molto a riguardo, e sono stati taciuti. Si dice che avevano colto l'essenza degli insegnamenti di Dio.
Ma sopratutto ci vuole far capire che una prova del depistaggio è il fatto che si venera fisicamente la persona di Dio, quando invece avremmo dovuto cogliere solamente i suoi messaggi, come d'altronde voleva lui.
Ma la cosa importante è che nella storia qualcuno ha distolto lo sguardo dagli insegnamenti di Dio per riporlo sulla persona FISICA di Dio, predisponendo le chiese in modo da non farci conoscere mai i suoi veri insegnamenti.. -
lorenzo_01.
User deleted
Invece ho motivo di credere che la Chiesa abbia professato entrambe le cose, ossia gli insegnamenti di Cristo ma anche il culto divino, che ti avviso essere qualcosa di imprescindibile nella religione cattolica: temi quale l'adorazione, la lode e l'esaltazione del Signore sono palesemente presenti nelle scritture.
Pochi individui corrotti non fanno la Chiesa, che nel suo complesso è la sola istituzione antimassonica per eccellenza (visto e considerato che la massoneria, da trecento secoli, ha l'obbiettivo di distruggerla, fagocitandola e trasformandola dal di dentro).. -
Belfagorblu.
User deleted
Dissento totalmente dal vostro discorso. Fin dall’inizio dell'era cosidetta volgare, esistono due Chiese cristiane: quella di Pietro e quella di Giovanni. A Roma infatti esistono due basiliche: quella di San Pietro in Vaticano e quella di S. Giovanni in Laterano. La prima riservata al vasto pubblico, mentre la seconda consacrata ai due S. Giovanni, è quella più misteriosa. In essa hanno avuto luogo parecchi Concili e l'incoronazione a imperatore del Sacro impero Romano di Carlomagno.
Così abbiamo detto la Chiesa di Pietro è la Chiesa che si rivolge alla folla, mentre S. Giovanni è riservata alle elites. Ne abbiamo una curiosa indicazione assistendo alla messa di rito tridentins (ossia quella in latino) dove alla fine il prete, dopo aver congedato i fedeli, con l’ite missa est, (l'attuale : andate in pace la messa è finita) lui e solo lui solo, il sacerdote legge l'"ultimo Vangelo" e, facoltativamente, recita le "preci leonine". http://it.wikipedia.org/wiki/Messa_tridentina
Esiste dunque in seno alla chiesa un insegnamento occulto. Se questo vi sembra troppo allora possiamo dire che la chiesa di Pietro è la chiesa giudeo-cristiana e parte dall’idea che Cristo non è venuto per abolire l’Antico Testamento. Mentre l'altra è una chiesa ellenistico-cristiana più universalistica di Cristo contro il gioco della legge mosaica e contro la Sinagoga. Dio è amore e filosofia.
La Chiesa di Pietro rappresenta il principio autoritario, la Legge, la lettera; essa s’appoggiò sulla forza della Roma dei Cesari, mentre la chiesa di San Giovanni è più libera, in piena ricerca di verità con il suo linguaggio che ricorda quello dei filosofi d’Alessandria.
Ora considerando che il momento centrale dei lavori massonici in grado di apprendista è l’apertura del libro del prologo del vangelo di Giovanni, su cui vengono sovrapposti squadra e compasso. La presenza sull’ara del vangelo di Giovanni presuppone che da tale costola e dai suoi contenuti che vanno ben al di là di una prospettiva religiosa e confessionale si espande la dottrina del Logos, continuatrice con il pensiero platonico, attraverso cui improntò il cristianesimo, sia nella forma exoterica che doveva cristallizzarsi col concilio di Nicea e divenire la religione dominante in occidente, sia nelle varie forme gnostiche.
Per quando riguarda la sindone, in Ipotesi su Gesù, di Vittorio Messori, parla del perchè uno degli apostoli giunto al sepolcro ha creduto subito alla ipotesi della resurrezione del suo "Maestro". Il motivo? il sudario e le bende avvolte in modo strano. Bende come per Lazzaro. Leggete: parla gridò a gran voce: «Lazzaro, vieni fuori!». Il morto uscì, i piedi e le mani legati con bende, e il viso avvolto da un sudario. Gesù disse loro: «Liberàtelo e lasciàtelo andare».
. -
lorenzo_01.
User deleted
Nella Basilica di San GIovanni in Laterano inoltre si sono tenuti i patti lateranensi.
Comunque non riesco a capire la differenza tra le due chiese, che non ho mai trovato evidenziata da nessuna parte.
La Chiesa Cattolica è una, tutt'al più parliamo di due basiliche diverse ma non capisco in che modo si sarebbe sviluppata l'ipotetica Chiesa di Giovanni.. -
Belfagorblu.
User deleted
Se noti bene il cristianesimo ha un insegnamento pubblico (che possiamo benissimo definire exoterico) ed uno riservato ai pochi (che possiamo definire esoterico). Se leggiamo con attenzione gli stessi 4 Vangeli canonici, troviamo che Gesù a volte si ritirava in disparte coi suoi Discepoli per dare solo a loro degli insegnamenti esclusivi che le persone "normali" non erano pronte a ricevere. Vedi il vangelo (Mc 4:33,34)
"33 Con molte parabole di questo genere annunziava loro la parola secondo quello che potevano intendere. 34 Senza parabole non parlava loro; ma in privato, ai suoi discepoli, spiegava ogni cosa."
Il testo parallelo di Matteo 13,34-35 accompagna questa affermazione con la citazione del Salmo 77(78),7 "Aprirò la mia bocca in parabole, proclamerò cose nascoste...".
questi due passi (Mc 4:10,11 - Lc 8:9,10).
"10 Quando poi fu solo, i suoi insieme ai Dodici lo interrogavano sulle parabole. Ed egli disse loro: 11 «A voi è stato confidato il mistero del regno di Dio; a quelli di fuori invece tutto viene esposto in parabole,
10 Ed egli disse: «A voi è dato conoscere i misteri del regno di Dio, ma agli altri solo in parabole, perché vedendo non vedano e udendo non intendano.
". -
lorenzo_01.
User deleted
Certo, perché Cristo aveva scelto i suoi discepoli, come oggi tramite la Chiesa sceglie profeti, presbiteri, catechisti, ecc. che a loro volta hanno il compito (al pari degli apostoli) di evangelizzare.
E con questo?. -
josephuss.
User deleted
Avevo visto giorni fa questa discussione, alla quale volevo rispondere... ma poi me ne sono dimenticato T.T
Comunque l'articolo non dice nulla di così nuovo e in buona sostanza segue sempre il solito filone: "i templari erano catari, la chiesa ha nascosto il vero cristianesimo eccetera eccetera".
Non mi risulta nemmeno che i Templari siano stati i primi a parlare del Graal. Il Graal nel medioevo compare in alcuni romanzi cavallereschi come in quelli di Chretien de Troyes, nei quali a dire il vero inizialmente non si parla del "Santo Graal" ma, in maniera più vaga, di "un Graal". Poi nei romanzi di Robert de Boron il Graal viene identificato con la Calice di Cristo.. -
lorenzo_01.
User deleted
Qualcuno mi "illumina" sui trmplari, su chi erano e su cosa hanno fatto, che non c'ho mai capito nulla? Grazie! . -
josephuss.
User deleted
I templari sono nati come un ordine di cavalleria, ma contemporaneamente il loro era anche un ordine religioso della Chiesa... un ordine monastico con la sua regola, approvata nel Concilio di Troyes. San Bernardo di Chiaravalle scrisse per l'ordine del Tempio anche un piccolo libretto, la "Lode alla nuova milizia".
Non era dunque una "setta catara", come crede qualcuno.... -
lorenzo_01.
User deleted
Ma quindi era un ordine che mirava al Rinnovamento della Chiesa, e non alla sua distruzione dall'interno? Non c'entrava nulla con il potere sionista a cui viene sempre affiancato? . -
josephuss.
User deleted
No, non penso che volesse una sorta di rinnovamento, anche perchè un atteggiamento simile sarebbe stato contrario alla natura stessa dell'ordine.
Non penso nemmeno che ci siano stati legami col sionismo. La questione è complessa, comunque questa confusione che c'è in giro dipende molto anche dal fatto che il "mito templare" è stato sfruttato dalla massoneria in chiave anticattolica..
